刺鱼沙龙·文艺|从《卡利班与女巫》谈起:身体经验、生育、劳动再生产,到两种不同的创作路径
Hide
|现场嘉宾|
子杰
子杰是一个漫画家、行动者,曾参与发起反对武汉东湖缙绅化的系列运动并创作了一系列针对该空间议题的作品,关注城市化和空间正义、技术和写作等方面的问题,并从事相关的出版实践、漫画创作。最近正在进行的是“中文文字处理机:写作、权力、资本及技术”方面的媒介考古研究。
周雯静
周雯静,艺术家,现生活工作于巴黎、北京。法国南特美术学院与四川美术学院双硕士。她关注身份,性别,身体,疾病,权力以及它们之间的关系等问题。通过展览、写作、策展等不同形式的实践去参与社会问题的艺术形态。从个人经验出发以微观历史的角度生产与介入有关情感与物、权力与异化、个人与公共,以及有关身份、时代、社会伦理、地缘政治等问题。
关于复印info:复印info试读本或“X深之”是子杰和朋友们在复印info的翻译和出版项目,摘取当下重要学术著作章节或单篇完整的文章进行译介,在文本内容和工作方法上相互嵌套以讨论人机关系、技术和女性等话题;到现在为止(23年3月)已出:《追踪修订:文字处理的文学史》前言和导语、《未来在望:纺织机、织造妇女和网络技术》、《赛博宣言》(台译)、《关于编织》、《卡利班和女巫》前言和导语、《丧尸资本主义》、《打破魔咒: 无政府主义电影人、录像带游击队和数字忍者的历史》导语和结语、《各种乌托邦》、《德里达的书和文字处理器》等9种。
关于《卡利班与女巫》:本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论,对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
(1年前)
(1年前)
(1年前)
(1年前)
(1年前)
(1年前)